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十一世班禅策马圣湖 牧平易近惊呼看到宿世影子

时间:2017-10-30 / 分类:12bet网址 / 作者:admin
十一世班禅策马圣湖 牧平易近惊呼看到前世影子

7月23日上午,青海湖二郎剑景区运营游览骑马项目标牧民斗改杰一家,据说班禅大师要经由这里,他们牵着马像平常一样等候在湖边的草地上,盼望瞻礼到大师的尊荣,为自己带来幸福和洽运。但他们怎样也不敢设想,自己的马能有幸被大师骑乘,在青海湖边七月鲜花怒放的草原上,洒脱地驰骋了多少个往返。他们冲动得都说不出话了。

十一世班禅往年二十七岁,风华正茂芳华时。大局部时分人们看到他,都是在停止庄严正穆的法事、会议、拜会、会见等活动,大家看到的是大师的彬彬有礼、出言不逊,大师的辞吐也展现了渊博深奥的知识面和格鲁派喇嘛的涵养。然而明天他策马奔驰、衣炔飘飘地呈现在青海湖边的气象,让大家又素昧平生。对了,十世班禅也是爱马如痴,已经在藏区考察调研时,常常骑马驰骋,也曾豢养过许多名马。

这一次,大师又在十一世班禅的身上看到了那位爱马宿世的影子。班禅牵着马散步在湖边,忽然两脚一夹,策划缰绳,跟着马飞驰起来。那是一匹著名的青海骢,膘肥体健、矮小威武。一时光好马配青年、湖光配绛衣,一人一马在湖边奔跑。

除了爱马,十一世班禅更关怀那些牧民的生活。他从立刻上去,摸了摸马的额头。又回身将缰绳递给那几位牧民,并亲热地讯问他们的生活经济状态,最后摸顶赐福……

这幕班禅大师在青海湖边骑马的动听场景,发生在往年冬季在青海的考察调研活动中。7月18日至24日,全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布,在青海考察调研,并举行佛事活动,所到之处外地群众手捧哈达,身着艳服,手舞足蹈,真挚地表白对班禅的欢迎与崇拜之心。

这是班禅第四次到访青海,亲眼目击了青海近年来的开展变更。几天来,班禅先后前往结古寺、贡萨寺、塔尔寺、青海湖、茶卡盐湖和格尔木等地举行佛事活动,探访僧人,举措施会,讲经布施,并为僧俗信众念佛祈祷、摸顶赐福;考察青海省藏语系佛学院,并与青海省藏传佛教界代表座谈。他为青海省贯彻履行党的民族宗教政策、增强翻新寺院治理、培育藏传佛教人才等方面所作出的努力和取得的成绩觉得兴奋,并衷心祝贺青海各项事业繁华开展。

法事活动·威仪具足·,12bet官网;僧俗佩服 

班禅此行法事活动良多。在结古寺、贡萨寺、塔尔寺等地停止了正式大型的法事活动,还在治多县敬老院、青海省藏语系佛学院、青海湖祭海台、茶卡盐湖等地考察时,停止了简洁的祈福讲经典礼。在各种活动中,班禅都露出出了一个宗教首领应有的威仪风范。在每个寺院和考察地址,从下车遭到各个寺院精心筹备的仪仗队的迎接,到稳重地坐上法座,到响亮深厚的颂词、徐缓入心的讲经说法,到最后蜜意款款地离别、摸顶赐福、挥手请安,班禅都贯彻了佛家的威仪。

十一世班禅大师在法事活动中(图片来源:统战新语)

这种威仪,表现出由外到内,由内到外的统一,也映现出了他自身的修法境界、慈善精神,不只塑造了他作为藏传释教格鲁派大活佛的肃穆抽象,也足以感召众生,并显发团体的修行风采,到达佛法自利利他的实践教化功能。此次考察,每到一地,外地僧众都用盛大的宗教礼节和民族风俗迎交班禅一行,班禅率领僧众念诵祈愿经文,祷告世界战争、国泰民安、五谷丰收、众生幸福。   

调研活动·兴致广泛·关心现实

广泛深入调研也是班禅此行的重点。在玉树今世山的观景台,班禅鸟瞰了玉树重建7年后的面孔,看着宽阔的结古小道,一座座富有藏族作风的簇新建造,班禅不禁地感叹在党和当局引导下,玉树人民孤掌难鸣、不畏难题,将俏丽而富有藏族气味的古代化新城树立在雪域高原的宏大成就。

在玉树州博物馆,班禅对可可西里请求世界天然遗产胜利表示由衷庆祝,并对玉树州物资文化和非物质文化遗产的维护和抗震救灾展示表现出浓重的兴趣。

普遍深刻调研也是班禅此行的重点(图片起源:统战新语)

在位于海南州贵德县的青海省藏语系佛学院,班禅具体了解了梵学院的筹建过程和教养形式,当得悉讲课与辩经相联合的教学形式是佛学院的办学特点时,班禅表示了确定,并在讲经进程中请求佛学院的先生宽阔眼界和思绪,除了学习佛教典籍外,还要放眼世界、未来、事实,进修各类文化迷信常识,了解其余宗教开展和实践,了解国际政治经济局势,做爱国爱教、存在不学无术的新时期僧才。

在格尔木,班禅观赏慕生忠将军留念馆时,深深地被老一辈无产阶层反动家战天斗地的反动好汉主义所震动,班禅细心地不雅看慕生忠将军的旧居和事先的生活用品,为事先第一代格尔木人的艰难生涯和坚强精力所感动,表现历世班禅包含他本人都和格尔木很有缘分,并祝福格尔木在将来开展得更好,为搭建西藏、青海和祖海内地之间的经济文明交流平台作出更大奉献。 

发言讲话·学问深沉·醍醐灌顶

此次青海考察活动,班禅停止了多场会面和公然活动,并都作了讲话。小编察看,这些发言简直都是完稿报告,逻辑周密、外延深厚、表述准确、鲜活活泼、藏汉流畅,让参加的人们由衷地敬仰班禅大师的深挚学问和演讲才干。不只如斯,班禅在讲话中流露的思考和教导,都让人获益匪浅。

在玉树州委欢送班禅的仪式上,班禅表示,“此行青海的第一站离开玉树,心里十分愉快,由于玉树和历代班禅有着不解之缘。从九世班禅大师到当初,曾经是数次离开玉树,特殊是玉树地动产生之后,牵动着全国各族同胞的心……玉树灾后重建获得很好的后果,老庶民很快走出了地震灾祸形成的暗影,恢复了漂亮的家园,我想这离不开巨大故国的刚强后台,离不开全国13亿国民亲如兄弟的情感。”

十一世班禅大师加入公开活动(图片来源:统战新语)

在青海省委欢迎班禅的座谈会上,班禅提到,“我到青海有一种回家的感到,青海和历代班禅有着不解之缘,特别是九世班禅大师圆寂在青海,十世班禅大师诞生在青海。咱们回看历史,藏传佛教最主要的转机点,12bet官网,都有着青海人的身影。来自青海的高僧盛德,使藏传佛教走入正轨,可能连续至今。特别是宗喀巴大师,他使藏传佛教根本治理,践行佛陀慈悲为怀、普渡众生的理念。又一次藏传佛教汗青的转机由十世班禅大师促进,他使藏传佛教走上爱国爱教,与社会主义社会相顺应的途径,使藏传佛教可以安康开展。十世班禅大师把现在藏传佛教的开展称之为再弘期,藏传佛教有前弘期、后弘期,前弘期是藏传佛教同事先奴隶制社会的相结合,后弘期是藏传佛教和事先封建农奴制的相结合,到了明天,新的历史起承点,再弘期就是藏传佛教与社会主义社会相结合的时代。今朝,爱国爱教的藏传佛教和尚们都在努力地促进藏传佛教与社会主义社会的相顺应,为促进社会协调稳固,增进经济社会开展做着尽力。”

在青海省藏语系佛学院的讲经过程中,班禅提到,“藏传佛教从元朝开端就在不断加强着与中央政权的联系和隶属关联,直到明朝、清朝时期,这种藏传佛教和中央政权的附属和接洽愈加失掉加强,藏传佛教僧人要继续这种传统,在新时期努力促进藏传佛教与社会主义社会的相顺应。要爱护学习机遇,潜心修法、广闻知识,坚持做对社会、对人民有利的爱国爱教僧人,领导宽大信教群众为国度鼎盛、民族勾结、社会和谐作出踊跃贡献。” 

深入群众·悲心济广·心胸苍生

7月19日,班禅在玉树州杂多县贡萨寺举办完法预先,半夜就离开寺前的扎西滩,为信教干部摸顶赐福。原打算,信教群众前来接收班禅巨匠的讲经灌顶跟摸顶应于下昼6点停止。但实践上在停止完长命经祈愿灌顶后,已下战书3点半,为了能让一切的信教大众都遭到祝愿,在班禅的保持下,为快要2万信教人民一个一个摸顶到了早晨9点多,加上灌顶法会,全部运动连续了整整8个多小时。班禅在灌顶法会和摸顶典礼中,一直说的一句话就是:“我曾经祈愿祝福了你们!我曾经祈愿祝福了你!愿幸福和健康世世代代随同,12bet官网。”

十一世班禅大师为信众灌顶(图片来源:统战新语)

夜已深了,班禅还前去治多县幸福敬老院为始终等待在那边的白叟们一一摸顶赐福,并讲经祈颂。在接上去的考核活动中,只要看到外地一些信教群众沿途跪拜等候,不论行程多忙、多累、人有几多,只有前提容许,班禅城市停上去逐一摸顶赐福,对信教群众表示出了极年夜的关心和耐烦。班禅还很器重和群众深入交换,懂得群众生发生活情形,碰到有疾病和家庭艰苦的群众,都努力赐与祈福加持和实践处理。在佛事活动中,信教群众募捐的赡养布施,大师全都捐给了外地脱贫攻坚事业。

[原题目]班禅:策马轻驰圣湖畔乘愿再来为众生

(文章/图片来源:中共中心同一阵线任务部宣扬办公室微信大众号“统战新语”)

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